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京成外語(yǔ)是一家來(lái)自黑土地具備16年教學(xué)歷程的小語(yǔ)種培訓(xùn)專(zhuān)家機(jī)構(gòu)。京成秉承著以人為本,個(gè)性差異教學(xué)的理念。京成是由多名旅日·旅韓的精英海歸共同創(chuàng)辦,融匯了日韓尖端語(yǔ)言教學(xué)的精華,凝聚了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言教學(xué)專(zhuān)家。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)沉淀總結(jié)出一套獨(dú)一無(wú)二的浸泡式日韓教學(xué)方式,突出學(xué)生個(gè)性化·差別化的教學(xué)課程體系。極具特色的實(shí)用性日韓語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué),及豐富多彩的日韓語(yǔ)文化拓展課程和課外活動(dòng)以及全日韓語(yǔ)交流社區(qū),讓學(xué)生能夠感受到身臨其境的語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍。
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日本人的姓氏來(lái)源
? 明治以后日本人古怪的姓氏是怎么來(lái)的呢?由于許多無(wú)姓的農(nóng)民沒(méi)有也無(wú)權(quán)讀書(shū)識(shí)字,一時(shí)也想不出合適的來(lái),隨便就取一個(gè),或者請(qǐng)識(shí)文斷字的人給幫忙取一個(gè),一般是請(qǐng)和尚、戶(hù)籍人員等,而這些原先有姓名特權(quán)的人由于心理多少有些不平衡,更可能是由于戶(hù)籍管理官員在登記戶(hù)口姓名時(shí)技窮而信口開(kāi)河,下面這些日本農(nóng)民的姓氏取的很是隨意。
例如,住家的周?chē)堑咎锏霓r(nóng)民就根據(jù)“田”的特征讓他們姓田中、田邊、藤田、吉田,或野中、藤野什么的;
家住河邊的就讓他姓河邊、河本、渡邊,或川上、川口、川端、川崎等;
如果住在山腳下,戶(hù)籍官就會(huì)建議說(shuō):“你就姓山本吧”。如此,山上、山中、山下、山口,不一而足。
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再如今日本人中姓“松下”、“松本”的,他祖上老家的房子肯定是在一棵大松樹(shù)下;
此外,竹本、竹下、竹內(nèi)、竹中、多木、芝木等也是順此理來(lái)命姓的。
從日本人以上姓氏中我們可以看出,他們的祖先大多來(lái)自農(nóng)村。
而擁有以下姓氏的日本人,如:東條、南條、北條、九條、十三條等姓,一看也就知道他們的祖先則可能是城市居民(町人),住在或東或西、或南或北的某條(如九、十三條)街上。以居住地為姓氏的古樸方式在中國(guó)古代也很流行。
其次是以職業(yè)為姓氏。日本人姓“犬養(yǎng)”的,按漢語(yǔ)的意思似乎他們的家族都是“狗養(yǎng)的”,非常的粗俗,為何以此為姓?實(shí)際上,“犬養(yǎng)”、“豬飼”姓的祖先可能是養(yǎng)狗、飼豬的。不過(guò),也可能是“犬養(yǎng)”家的先祖本無(wú)姓氏,來(lái)登記戶(hù)口的時(shí)候又沒(méi)有帶禮物孝敬管理戶(hù)籍官員,讓他起一個(gè)好聽(tīng)的姓,戶(hù)籍官因此不喜歡他,心理罵他“狗養(yǎng)的”,欺負(fù)他沒(méi)文化,便在戶(hù)籍上也填寫(xiě)上“犬養(yǎng)”二字。再如“豬口”姓、“豬股”姓、“御手洗”(即廁所的意思)姓等,大概同出一路。在古代社會(huì),為了避免災(zāi)難往往故意起一個(gè)骯臟的名字,這在日本(尤其阿伊努人中)和中國(guó)人都有此習(xí)慣,但取姓也如此,就有些莫名其妙了。
如“八月一日”、“四月一日”,我們只能做這樣的推測(cè),可能是小百姓登記戶(hù)籍時(shí),報(bào)出生日后,因?yàn)闆](méi)有姓氏,戶(hù)籍官就順便把他的生日作為姓氏了;
而“十七女十四男”、“數(shù)十萬(wàn)人”等就無(wú)法想象了。硬要加以推測(cè)只能是如此,該農(nóng)民在報(bào)人口時(shí),因他家有人“十七女十四男”,此人口數(shù)便陰差陽(yáng)錯(cuò)地成為他家的姓氏。“數(shù)十萬(wàn)人”的姓氏如何產(chǎn)生就讓讀者自己想象了。
據(jù)說(shuō)日本人的姓氏超過(guò)了12萬(wàn)個(gè)。日本人的姓一般由一至五個(gè)字組成,其中以復(fù)姓(兩個(gè)字)居多,字?jǐn)?shù)最少的如“一”和“乙”;最多的達(dá)7個(gè)字,甚至12個(gè)字,如“大身狹屯倉(cāng)田部”,“藤木太郎喜佑之衛(wèi)門(mén)將時(shí)能”和“籠谷懿俯舍仰隸里小也弘光”。
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日本的三大姓是“鈴木”、“佐藤”、“田中”,一如中國(guó)的李、王、張。姓“田中”的之所以多就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有姓的農(nóng)民多的緣故。
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